【紫微踢斗解迷思】美國時間

常常笑人哪有那美國時間啊!

哈!我的時間跟你的時間,還真不是一個時間!

磁針辨正:
據說八萬四千年前天地定位時,地球之北極與天垣之北辰正好準合。
地磁之陽洽合天之陽,正為對天之陰適位。
而地之氣為陰始,以正子午為兩極,此則天地方位定矣。

但北辰以每歲輕微離動,
至唐武宗會昌四年(公元844年),測度已偏子午三十釐,
每循一百二十年計一分,當已偏離七度。
至天運歲次民國第二甲子年(公元1984年),再偏為九度有奇。

因地球內有形液態磁礦之顫動,或地殼運動中有形磁石異地,
則磁針測定方位,已被發現呈現難準之狀況。
羅經所測之地位於磁礦區,針必巔顫不穩;
太陽黑子異常,針必搖擺不定;
五星或彗星近地球之時,針亦不準;
針指向鋼筋、鋼骨建物,或斷層、 絕緣、障隔處,
其針必有偏離甚至倒向情形。

地圖上所標示的方向可以分為:
「正北」、「磁北」及「方格北」三種。

正北:亦稱為「真北」。
正北是地球自轉軸的南北貫穿想像點,
就是根據天文上所說的北極星所定。
(其實古代北極星和現代不是同一顆星)

由於地球為一個球體,假設中間有一條地軸貫通南北對準北極星,
以地軸北端為北極,地軸南端即為南極;
從地球表面任一點通至北極之直線,均指示正北方向,
例如所有的經線均是正北線。

磁北:依地球本身磁場,用羅盤指北針顯示出的磁北方。
目前位置已由加拿大向西伯利亞偏移,
每年磁北方的位置也會略有細微改變即指北針所指方向,
因兩磁極的位置並不等於兩極,故所量測的是磁北而非真北
;磁極會因時間不同而有差異,
所以一般的地圖均會註明磁偏角的年月或在圖上標示磁偏角的方向。

方格北:即地圖上方格線所確定的北方。
最普通使用的基線是磁北與方格北,當在野外作業時,使用磁北;
圖上作業則使用方格北。

由黃帝迄今,隨北斗及太陽偏離移動,磁針已偏癸丁向。
漢初黃石公授張子房二十四方位論法,
至唐代楊筠松掌靈台地理時,早見北方之位異於前古,
特遠赴崑崙墟,較量石室方位,依臬影之子午,證得磁針偏離子位,
故逢布納針定得針位,得天球之子午準線,
以理磁氣為消納水之依據,因其針介於壬子、丙午之縫,
乃稱為“天盤縫針”;

而觀天文、地理用之“地盤正針”應是黃帝征伐蚩尤時,
經九天玄女授與針法之後,所定指南針車上之指位針,其針用於定向;

據說至宋代丘應庭(或說是賴布衣)察得正縫兩針時有偏失,
依北級之子午,設中針二十四山以測天星。
故定“人盤中針”以納巒頭二十四山格龍,
人盤中針所示之子午,介於正針子癸、午丁之間,
實為地球之真正南北。
此後羅經常並列三針之盤,而稱“三針同位”也。
故今人習勘輿、星相,應識天文、辨陰陽,以免差失。

風水地理師所用的羅經刻盤上有天、地、人三盤之分,
是因為天地人三盤之針,所指的子午各有所不同,
所謂正針者,乃磁針所指之子午。

天盤者,不以地磁力子午線及地理子午線為主,
而是以天球之子午線為準繩。
因天盤所示之子午線延伸之。與北極星相接即天球子午線也。

地球之真正南北,乃以地軸為主,故以此定子午者,謂之地理子午線,是以人盤中針所示之子午,實為地球之真正南北。

人盤之子午在地盤壬子、丙午之中,故此針稱之為中針。
此中針子午為式之二十四方位,稱之為人盤。

山之性屬陰,永恒靜止於地球之上,
故以地球之真正南北為用,應以中針人盤之二十四方位,
收其山巒,定其陰陽五行。
且因天星射於山峰,拱照於地穴,發生五行生剋之感應作用,
因此古人以此中針人盤定為消砂之用,故有其理在。

水之性動屬陽,江河之水川流不息,或洪溢,或枯涸,
皆因天時雨量所生之變化,海洋亦有潮汐流速,以及起伏波動之象。
因為水不獨由地升空,然後又自天而降於地,如此循環不已。
且其所有變化,無不受寒熱氣流等等之天候影響,
故水動之初, 其氣已先動矣。
所以自當天盤之二十四方位,定其陰陽生剋,而收之納之,
此所以古人納水採用天盤之理。

山水各以天人兩盤而消納之,惟天人兩盤各差半位,
故以磁針地盤立穴定向,以左右山水之陰陽生剋,
使之各歸其位,各得其宜,生生不息,而福蔭其穴。
故知羅經有天、地、人三盤,為納水、立向、消砂之用,
每盤的用法,都有其一定之理與一定之法,而各有其妙。
(根據網路資料整理)古聖先賢之神智,誠不可思議,
然而後人不解其由,乃妄自菲薄,
所謂井蛙之不可語海,尺雁之所以笑鵬鵰也。

羅經三盤皆有六十甲子者,所以分十二宮之始、中、末也。
子宮有五子;甲子金、丙子水、戊子火、庚子土、壬子木。
午宮有五午:庚午土、壬午木、甲午金、丙午水、戊午火。
一宮之中,納音五行全備,
其順序也如納音五行,一火、二土、三木、四金、五水之序。

由地觀之以為天體左旋,五行順序。
故背北面南以言氣,則西為先而東為後,天氣先至,地氣後至。
地理龍氣為先,穴向為後,
故以先至之氣辨龍,以後至之氣坐穴分金,方符天地之氣,
此三針三盤之用也。
然氣無形可見,人也無從而信之。
抑知人 仰觀而北極斜居西北,測臬而日影倚于西南,
故知中、縫兩針非憑空無據而設,因有理斯有其氣,有氣自有其象也。

經盤秘妙,邱公得太乙老人,有正針一針,天紀地紀分金三盤。
地紀從正針,人所共 知,分金子偏東北,午偏西南,
故楊公加入縫針,所以明分金之位,
且兩位歸於一支,並無兼前跨後之弊。
以之消水,穩妥無庛。
況正針明用八卦,暗用地支。
惟加 入縫針,而後地支之用始大著也,天紀子偏西北,午偏東南,
故賴公加入中針,以明天紀之位。

三針有理可信,有象可憑,中針最先而主龍。
正針次之而坐向,縫針又次之而消納。
分金先後次第,天地自然,龍向消納各有其司,
猶人身之五官,各司其用也。
今人不知其原理,各執其是,何異一身之形神,自相攻擊,
以是今非昔比,則每下愈況。

另擇日、制煞、形局、坐向、撥砂、納水、地域分野、推命所用,
古代所測之二十八宿盤,
如沿用宋寧宗開禧三年(A.C.1207年)之「開禧度」或清初之「時憲度」,其星度至2000年已西偏11度11分30秒,均以不適用於現今。
乃是地球之自轉、公轉因地軸偏斜之故,
所觀察出恆星約以每七十二年偏差一度,若未校正自不應繼續沿用。
台灣竹山鐘義明老師已重新繪製新表製盤,可以參考之。

本文閱讀引用自武烈王老師未公開FB社團

https://www.facebook.com/groups/167594839932774/permalink/1064033356955580/

2015年2月14日

發表者:心靈卜手章真言

潛能開發、志趣引導、專長定位、學業目標、 適性發展、個性優勢、生涯規畫、事業前程。 迷津解惑.... 心靈卜手 章真言老師

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