《紫微斗數全書‧卷三‧諸星人盤十二宮》八 奴僕(真言加註)

《紫微斗數全書‧卷三‧諸星人盤十二宮》八 奴僕

《紫微》紫微在僕役宮,則命主必定為天同星

紫微成行(成行~紫微遇有輔弼),得力,旺主生財;
加擎羊、火鈴、陀羅,欠力;
破軍同,先難後有招;
天相同得力;
加空劫招怨,逃走。

(在《諸星問答論‧紫微之章》中,
『紫微如落疾厄、兄弟、奴僕、相貌、四陷宮,
主人勞碌作事無成雖得助亦不為福』!

但又再《諸星問答論‧天同之章》中,
『天同,身命值之,主為人謙遜,稟性溫和,
必慈鯁直,文墨精通,有奇志。
無凶激,不忌七煞相侵,不畏諸凶同度,十二宮中皆為福論』,
就以上所述,那到底是好還是不好呢?

真言還是前言那句話,各位學者深自品味,
是『阻力』還是『助力』的其中奧妙。)

《天機》

天機,入廟得力;陷,空,怨主;
天梁同晚招;
太陰同欠力;
巨門加吉星,有奴婢;
加擎陀火鈴空劫,全難。

《太陽》太陽在僕役宮,則命主必定為廉貞星

太陽入廟旺,主發;陷宮無分,有也怨主,會走;
太陰同多招;
巨門同有,多招怨;
加羊陀火鈴,奴則背主。

《武曲》

武曲旺宮不少,一呼百諾;
天府同,多奴多婢;
破軍同,招怨,會走,末年有招;
天相同,得力;
七殺同,背主;
貪狼同欠力。

《天同》

天同得力旺相;
巨門先難後易;
太陰同得力;
天梁同助主;
加羊陀火鈴,有背主之奴;
若見空劫,怨主會走。

《廉貞》廉貞在僕役宮,則命主必定為天機星

廉貞,陷地奴背主,晚年方招得;入廟一呼百諾;
貪狼同欠力;
七殺同背主;
天同(廉貞不會與天同同宮,此處應做天府解)同多奴多婢;
加羊陀火鈴,不旺,會走。

《天府》

天府得力,一呼百諾;
紫微同,助主,天(大)家;
武曲同奴僕有;
加陀羊火鈴空劫,多背主,逃走。
 
《太陰》

太陰廟地,得力成行;
太陽同,多奴多婢;
天機同欠力;
天同同旺主;
加羊陀火鈴空劫,雖有而走;陷地全無。

《貪狼》

貪狼,初難招,敗主之奴;陷地全無;
廉貞(武曲)同亦少;
(貪狼陷地,必定與廉貞同宮,
故本段文句有所瑕疵,是全無呢?還是亦少?
因此本段文句可以合理的推論是『武曲同亦少』,並非指廉貞。)
紫微同之奴婢(如同、形同,簡言奴欺主,但此欺卻又心甘情願);
加羊陀火鈴空劫,雖有,難育。

《巨門》巨門在僕役宮,則命主必定為破軍星

巨門入廟,早年不得力,招是非,不能久居;
太陽同,助主衛家;
天同(機)不一心;
天同同,末年招得。
(本段文句亦是錯編,
前句『天同不一心』,
下句又『天同同,末年招得』,
何以二次解讀天同與巨門呢?而缺漏天機與巨門的組合!
又由天梁星的文句中可見『機梁同,不一心』,
故知乃天機兄弟主作祟,
所以本段句文應以『天機不一心』,作為正確。)

 《天相》天相在僕役宮,命主多空宮,命宮對宮必見天梁

天相末年招得;
紫微同多奴多婢;
武曲同怨主;
廉貞同,末年可招;
加羊陀火鈴空劫,欠力,逃走。

《天梁》天梁在僕役宮,則命主必定為天府星

天梁奴多旺主;
天同同,有衛家之奴;
天機同不一心。

《七殺》七殺在僕役宮,則命主必定為太陰星

七殺欺主,有剛強之僕,多盜家財;
武曲同背主;
廉貞欠力;
加羊陀火鈴空劫,全難招。
 

《破軍》破軍在僕役宮,則命主必定為天梁星

破軍,入廟得力;陷宮招怨背主;
武曲同違背;
紫微同得力;
廉貞同欠力;
加羊陀火鈴空劫,難招。

《文昌》

文昌,入廟獨守,得力助主;
加羊陀火鈴空劫,雖有背主。

《文曲》

文曲,入廟得力,陷宮無分;
加羊陀火鈴空劫,怨主逃走。
 
《左輔》

左輔獨守旺相,一呼百諾;
加羊陀火鈴空劫耗忌,背主,難招。

《右弼》

右弼獨守,成行;
加羊陀火鈴空劫耗忌,背主,盜財而走。
 
《祿存》

祿存奴僕多;
加吉星,衛主,起家;
見羊陀火鈴耗忌(羊陀不會與祿存同宮,若同宮則夾破),欠力。

《擎羊》

擎羊背主,招怨不得力,有也不長久;
入廟晚年方可招。

《陀羅》

陀羅奴僕欠力,怨主;
入廟加吉星,有分。

《火星》

火星獨守怨主,不得力;
加吉星入廟,可招一二。

《鈴星》

鈴星獨守不得力,恨主;
會吉星入廟,助主衛家;
加空劫耗忌,全欠力。

發表者:心靈卜手章真言

潛能開發、志趣引導、專長定位、學業目標、 適性發展、個性優勢、生涯規畫、事業前程。 迷津解惑.... 心靈卜手 章真言老師

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