《金丹四百字》天地交真液，日月含真情。会的坎离基，三界归一身。

《金丹四百字》天地交真液，日月含真情。会的坎离基，三界归一身。

天地交真液，日月含真情。会的坎离基，三界归一身。

創想非夢幻，以知合靈感，懂得熄妄痴，情性意自己。真言意

天地日月精，吾身本自有。真灵若不迷，造化常在手。注義歌

 

上言黍米一粒，能包虚空三界。

然此一粒黍米之宝，吾身本有，不待他求。

但要会的调和阴阳耳。

阴阳不和，先天真一之气不复，金丹不结。

试观天地交而真液降，以生万物；

日月交而真精运，以行四时，是阴不离阳，阳不离阴。

阴阳相合，内含真液、真精，方有造化。

否则，

孤阴不生，独阳不长，生机已息，造化何来？

吾之灵知真知，即吾身所具之天地日月也。

灵知具有天之阳气，即天也。

阳气所舒之光辉，象离中之虚，虚即日也；

真知具有地之阴气，即地也。

阴气所藏之精华，象坎中之满，满即月也。

天地日月，吾身俱备，但人不知调和，

以故阴阳相隔，生机消灭，终归大化矣。

若会的真知灵知、坎离之根基，本属一气，

逆而修之，颠倒坎离，

以真知而制灵知，以灵知而养真知，

水火相济，动静如一，

则心即是道，道即是心，心为道心，身为道身，

与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，

三界即在吾一身之中矣。