《五行大義》10論相尅

《五行大義》10論相尅

第十論相尅

五行雖爲君臣父子.生王不同.逐忌相尅.
尅者.制罰爲義.以其力強能制弱.
故木尅土.土尅水.水剋火.火尅金.金尅木.

白虎通云.
木尅土者.專勝散.
土尅水者.實勝虛.
水尅火者.衆勝寡.
火尅金者.精勝堅.
金尅木者.剛勝柔.

春秋繁露云.
木者.農也.農人不順如叛.司徒誅其率正矣.故金勝木.
火者.本朝有讒邪.熒惑其君.法則誅之.故水勝火.
土者.君大奢侈.過度失禮.民叛之窮.故木勝土.
金者.司徒弱.不能使衆.則司馬誅之.故火勝金.
水者.執法阿黨不平.則司寇誅之.故土勝水.

勝者爲君.爲夫.爲官.爲吏.爲鬼.
負者爲臣.爲妻.爲財.
君以威嚴尊高.夫以德義隆重.官以能有賞伐.吏以刑法裁斷.鬼以尅殺病喪.竝爲勝者也.
臣以畏伏其上.妻以敬從其夫.財以休彼制用.竝爲負者.

凡上尅下爲顺.
下尅上爲剝.
喻如君有刑臣之法.
臣無犯君之義.
父有訓子之道.
子無教父之方也.
所以上之尅下.順理而行.
下之尅上.乖理而尅.

故白虎通云.
陽爲君.
陰爲臣.
水以太陰之氣.制太陽之火.
金以少陰之氣.制少陽之木.
喻如失道之君.

若殷湯放桀.周武伐紂.此皆誅有罪也.
凡卜筮.得其所尅者凶.
得所受制者吉.

五行之道.子能拯父之難.故金往尅木.火復其讎.火既消金.水雪其恥.
然當衰氣者.反爲王者所制.如鼎鑊中水.爲火所煎.

白虎通云.
火熱水冷.有溫水.無寒火何.
明臣可爲君.君不可爲臣.

火煎水爲湯者.不改其形.但變其名也.
水滅火爲炭者.形名俱盡也.亦如君被廢而不存.臣有罪而退職也.

五行相尅.
木穿土不毀.火燒金不毀者.皆陽氣仁.好生故也.
金伐木犯.水滅火犯者.陰氣貪.好殺故也.
至如山崩川竭.木石爲災.天火下流.人火上燎.水旱鬲并.風霜爲害.

此竝失政於人.天地作譴.爲五行相沴者.
乖沴不和之義.以其氣衝相沴.不名尅也.

沴.亦廢也.
於木則南宮極震.
於水則三川竭.
於火則宮室災.
於金則九鼎震.
於土則齊楚山崩.
木金水火俱沴土者.地動分拆是也.
故五行氣衝.而有六沴.大概如斯.

發表者:心靈卜手章真言

潛能開發、志趣引導、專長定位、學業目標、 適性發展、個性優勢、生涯規畫、事業前程。 迷津解惑.... 心靈卜手 章真言老師

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