《五行大義》20論諸神

《五行大義》20論諸神

五行大義卷第五

第二十論諸神

諸神者.
靈智無方.隱顯不測.

孔子曰.
陽之精氣爲神.
又曰.陰陽不測之謂神.

一解云.
神.申也.
萬物皆有質礙.屈而不申.
神是清虛之氣.無所擁滯.故曰申也.

語其神也.名有萬徒.三才之道.百靈非一.竝從五行.難可周盡.今且論所配五行.辨吉凶者.

帝系譜曰.
天地初起.卽生天皇.以木德王.

三五曆紀云.
天皇十三頭.

帝系譜曰.
地皇以火德王.

三五曆云.
有神人十一頭.號地皇.

春秋命曆序曰.
人皇九頭.

宋均注云.
兄弟九人.

洞紀云.
人皇分治九州.古語質.故以頭數言之.

陶華陽云.
此三皇.治紫微宮.其精爲天皇太帝.

世記云.
天皇太帝曜魄寶.
地皇爲天一.
人皇爲太一.

甘公星經云.
天皇太帝.本秉萬神圖.一星在勾陳中.名曜魄寶.五帝之尊祖也.

天一太一主承神.
承.猶侍也.
有兩星在紫微宫門外.俱侍星天皇太帝.

天一.主戰鬭.知吉凶.
甲戊庚壬.王治玉堂宮.
乙己辛.王治明堂宮.
丙丁癸.王治絳宮.
是爲三宮太神.

太一.主風雨水旱兵革飢疫災害.復使十六神.遊於九宮.

天一是含養萬物.
太一是察災殃.
是爲天帝之臣.

鄭玄注乾鑿度云.
太一者.北辰神名.居其所.曰太帝.
行八卦日辰之間.曰太一.或曰天一.
出入所逝息紫宮之外.其星因以爲名.
天一之行.猶天子巡狩方岳.人君亦從而巡省.每卒則復.
太一行八卦之宮.每四季乃入於中央.天數大分.以陽出.以陰入.陽起於子.陰起於午.
是以太一下行九宮.從坎始也.

九宮經云.
天一之行.始於離宮.
太一之行.始於坎宮.
天一主豐穰.
太一主水旱兵飢.
合十二神.遊行九宮十二位.從少之多.

六壬式經云.
十二神將.以天一爲主.
甲戊庚日.旦治大吉.暮治小吉.
乙巳日.旦治神后.暮治傳送.
丙丁日.旦治微明.暮治從魁.
六辛日.旦治勝先.暮治功曹.
壬癸日.旦治太一.暮治大衝.
此竝紫微宮門外天一.太一.
非紫微之內.北辰之名大帝也.

鄭玄謬矣.
太一十六神者.
地主在子.陽氣動於黃泉.萬物孳産於地.子爲陽氣之首.故曰.地主.
陽德在丑.陽能生萬物.至丑方生.故曰陽德也.
和德在東北維.此時陰陽氣合.生於萬物.故曰和德.
呂申在寅.呂.巨也.申.引長也.萬物漸申而巨大也.故曰呂申.
高藂在卯.萬物藂而高大.故曰高藂.
太陽在辰.震動已後.陽氣大盛.故曰太陽.
太昊在東南維.時陽已著.昊然昭明.故曰太昊.
大神在巳.萬物已熟.其氣翼起.故曰大神.
太威在午.陽衰陰生.形氣始動.故曰大威.
天道在未.百物皆成.莫不資用.故曰天道.
大武在西南維.陰氣用事.萬物皆傷.故曰大武.
武德在申.薺麥方生.陰懷陽性.故曰武德.
大族在酉.陰氣大殺.族類皆盡.故曰大族.
陰主在戌.陽氣下藏.陰氣自在於上.故曰陰主.
陰德在西北維.乾爲天也.陰氣至此而極.方能生陽.故曰陰德.
大義在亥.萬物於此懷任.陰無含陽.故曰大義.

又九宮十二神者.
天一在離宫.
太一在坎宫.
天符在中宫.
攝提在坤宫.
軒轅在震宫.
招搖在巽宫.
青龍在乾宫.
咸池在兌宫.
太陰在艮宫.
太一在巳如前解.
餘七神.皆是星宮之名.與天一.太一行於九宫.一歲一移.九年復位.

天一主豐穰.
太一主水旱.
天符主飢饉.
攝提主疾苦.
軒轅主雷雨.
招搖主風雲.
青龍主霜雹.
咸池主兵賊.
太陰主陰謀.
又別有青龍.行十二辰.卽太歲之名也.
古者名歲曰青龍.此神主福慶.太陰三歲一徙.右行十二辰.卽太歲之陰神也.
后妃之象.主水雨.陰私害氣.右行四孟.一歲一移.以其所至爲害.故言害氣.
合爲十二神.九宮之所用也.

又玄女拭經云.
六壬所使十二神者.
神后主子.水神.
大吉主丑.土神.
功曹主寅.木神.
大衝主卯.木神.
天剛主辰.土神.
太一主巳.火神.
勝先主午.火神.
小吉主未.土神.
傳送主申.金神.
從魁主酉.金神.
河魁主戌.土神.
微明主亥.水神.

子神后者.子爲黃鐘君道.故稱后.陽之始也.陽動於內而未形.故稱神也.
丑大吉者.萬物至丑.皆萌.得陽生.故大吉也.
寅功曹者.萬物至寅.其功已見.曹.衆也.衆物功既見於寅也.
卯太衝者.萬物至卯.其皆太衝其心皮抽萼也.
辰天剛者.當斗星之柄.其神剛強也.
巳太一者.純乾用事.天德在焉.故太一.神后也.
午勝先者.陽氣大威.陰氣時動.惟陽在先爲勝也.
未小吉者.萬物畢熟成.故爲小吉也.
申傳送者.傳其成物.送與冬藏也.
酉從魁者.從斗之魁第二星也.
戌河魁者.河當首也.當斗魁首也.
亥微明者.水體內明.不見於外.微其陽氣.至子方明也.

神后主婦女.
大吉主田農.
功曹主遷邦.
大衝主對吏.
天剛主殺伐.
太一主金寶.
勝先主神祀.
小吉主婚會.
傳送主掩捕.
從魁主死喪.
河魁主疾病.
微明主辟召.

又.
十二將者.
天一土將.前一.
騰蛇火將.前二.
朱雀火將.前三.
六合木將.前四.
勾陳土將.前五.
青龍木將.後一.
天后水將.後二.
太陰金將.後三.
玄武水將.後四.
太裳土將.後五.
白虎金將.後六.
天空土將.
天一已如前解.
騰蛇主驚恐.
朱雀主文書.
六合主慶賀.
勾陳主拘礙.
青龍主福助.
天后猶是神后.天一之妃.
太陰主陰私.玄
武主死病.
大裳主賜賞.
白虎主鬭訟.
天空主虛耗也.

遁甲九神者.
天逢在坎.一名子經.木神.在斗居破軍星.
天內在坤.一名子成.水神.在斗居破軍星.
天衝在震.一名子翹.金神.在斗居破軍星.
天輔在巽.一名子文.土神.在斗居武曲星.
天禽在坤.一名子公.火神.在斗居廉貞星.
天心在乾.一名子衰.木神.在斗居文曲星.
天柱在兌.一名子違.水神.在斗居祿存星.
天任在艮.一名子金.金神.在斗居巨門星.
天英在離.一名子殺.土神.在斗居貪狼星.

天逢已下.皆是星名.
子經者.以子午爲天地之經.位既在坎.故名經也.

天內子成者.坤爲地.能成萬物也.
天衝子翹者.翹.動貌.翹在震動之象也.
天輔子文者.巽爲號令.有文章也.
天禽子公者.居五土位.寄在坤土.爲萬物之父.故言公也.
天心子衰者.衰.善也.乾爲天.慈施.故善也.
天柱子違者.兑主金.金有殺伐.違天之道故也.
天任子金者.艮在丑.丑.金之本也.
天英子殺者.離.火也.火有燒燃之義也.

遁甲經云.
天逢宜安邊保固.
天內宜宗道結友.
天衝宜出軍伏仇.
天輔宜修禮設教.
天禽宜請福除惡.
天心宜避病求藥.
天性宜匿屯守固.
天任宜慶謁通財.
天英宜遠行作樂.
九神之名.上竝云天.下皆曰子者.此神屬於北斗.皆隸於天故也.
子者.美稱.以此神尊美故也.

孔子元辰云.
北斗第一神.字希神子.
第二神.字貞文子.
第三神.字祿存子.
第四神.字世惠子.
第五神.字衛不鄰子.
第六神.字微惠子.
第七神.字大景子.此亦竝稱子也.

春秋佐助期云.
第一星神.名執陰.姓頸梁.
第二星神.名斗諒.姓伊偊當.
第三星神.名拒理.姓英領許.
第五星神.名防仵.姓雞尹堵.
第六星神.名開寶.姓蚩.一名蒼兒部.
第七星神.名招.姓肥脫絡馮.
七星之名.竝是人年命之所屬.恆思誦之.以求福也.

黃帝八神圖云.
乾神軒轅.天承相使.舍於辰星.
兌神時刑.北斗之使.舍於牛星.主軒研.
坤神招搖.天之上公使.舍於角星.主殺害.
離神昊時.天之游徼使.舍於翼星.
巽神天候.天執法使.舍觜星.
震神雷公.大陰之候使.舍於七星.
艮神曲隆.天候東明之使.舍於奎星.
坎神咸池.天雨師使.舍於井星.主雨.
此八使之神.婦人産乳.忌低向之.此亦九宮之神.
神既清虛.遊無定所.故在宮間牙時有不同.既八卦配於五行.故附此而錄.

諸神占候之法.各有別注.不勞於此委碎.名字之義.故以略談.

至如日月星辰.風雨雷電.山川岳瀆.井竈衡門.爰及人身.諸神非一.帝王之所崇祭.百姓之所祈禱.
如此之例.名數甚多.其於五行.更無別義.故不備說.

又.
卜筮所用殺曆諸神.正是左右歲月之閒.逆順季孟之際.亦無俟於具談.寧勞曲解.
此前諸神.占候之網維.三才之理要.故以次述.

發表者:心靈卜手章真言

潛能開發、志趣引導、專長定位、學業目標、 適性發展、個性優勢、生涯規畫、事業前程。 迷津解惑.... 心靈卜手 章真言老師

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