希夷先生傳 陳搏字圖南,號扶搖子,亳州真源人。 初生不能言,至四五歲戲渦水,水濱有青衣媼,引置懷中,乳之。 既繼續閱讀 “希夷先生傳(版本二)"
每月彙整: 十二月 2019
陳希夷《華山十二睡功總訣》
陳希夷《華山十二睡功總訣》 夫學道修真之士,若習睡功玄訣者, 于日間及夜靜無事之時,或一陽來復之候, 端身正坐繼續閱讀 “陳希夷《華山十二睡功總訣》"
陳摶老祖(陳希夷)與趙匡胤-野史趣聞
陳摶老祖(陳希夷)與趙匡胤-野史趣聞 正值中國歷史期間的殘唐五代時期, 那時的趙匡胤還只是一名普通的軍卒,整日繼續閱讀 “陳摶老祖(陳希夷)與趙匡胤-野史趣聞"
喜歡「簡省」的傳漢佛教
喜歡「簡省」的傳漢佛教 梵語「阿」開頭通常是對無量的形容,若去掉「阿」便成有量。 彌陀:是從阿彌陀佛簡省下的新繼續閱讀 “喜歡「簡省」的傳漢佛教"
七俱祇準提大身陀羅尼(準提廣咒)
七俱祇準提大身陀羅尼(準提廣咒) 皈敬諸佛!皈敬諸法!敬禮諸修行眾! 皈敬一切證覺者、覺有情者! 皈敬三寶! 繼續閱讀 “七俱祇準提大身陀羅尼(準提廣咒)"
擁護道場首楞嚴神咒的真實義(第五會)文殊弘傳會
擁護道場首楞嚴神咒的真實義(第五會)文殊弘傳會 惡心、不慈心〔忿怒心、瞋恚心、無慈心〕 食精氣鬼、食胎臟鬼、食繼續閱讀 “擁護道場首楞嚴神咒的真實義(第五會)文殊弘傳會"
擁護道場首楞嚴神咒的真實義(第四會)金剛藏折攝會
擁護道場首楞嚴神咒的真實義(第四會)金剛藏折攝會 世尊 大白華蓋 頂禮讚賞不受縛 白光分明 光普照 放光白蓋 繼續閱讀 “擁護道場首楞嚴神咒的真實義(第四會)金剛藏折攝會"
擁護道場首楞嚴神咒的真實義(第三會)觀音合同會
擁護道場首楞嚴神咒的真實義(第三會)觀音合同會 王怖、賊怖、火怖、水怖、毒怖、刀杖怖、他兵怖、榖貴飢饉怖、雹怖繼續閱讀 “擁護道場首楞嚴神咒的真實義(第三會)觀音合同會"
擁護道場首楞嚴神咒的真實義(第二會)釋尊應化會
擁護道場首楞嚴神咒的真實義(第二會)釋尊應化會 嗡 仙眾讚嘆一切如來佛頂髻 吽咄 摧破者吽咄制御者 吽咄 外道繼續閱讀 “擁護道場首楞嚴神咒的真實義(第二會)釋尊應化會"
擁護道場首楞嚴神咒的真實義(第一會)大毘盧佛真法會
擁護道場首楞嚴神咒的真實義(第一會)大毘盧佛真法會 皈禮一切如來、善逝、應供阿羅漢、三世正等覺、佛 盡 皈禮一繼續閱讀 “擁護道場首楞嚴神咒的真實義(第一會)大毘盧佛真法會"
念佛、唸往生咒的真實義
念佛、唸往生咒的真實義 向 無量光(無量壽)如來,歸命呀!即說咒曰: 嗡! 在甘露的生起中,在甘露的生成中,在繼續閱讀 “念佛、唸往生咒的真實義"
首先要打開你的心輪
首先要打開你的心輪 以下是根據Dr. Georgi Stankov 12年的親身體驗所寫, 希望能幫助大家在2繼續閱讀 “首先要打開你的心輪"
咒語音頻的作用
咒語音頻的作用 作者:Gregg Prescot 許多人都開始聽到高調的音頻或者超音波(尖細的聲音),跟缺乏維繼續閱讀 “咒語音頻的作用"
誦咒頻率與細胞聲學研究初探
誦咒頻率與細胞聲學研究初探 南京中醫藥大學醫學博士林志商教授推介了高也陶醫師所著〈五臟相音〉一書, 或許能做為繼續閱讀 “誦咒頻率與細胞聲學研究初探"
咒語的發音很重要
咒語的發音很重要 密咒的大量傳入漢地是在唐代,並且以當時流行的河洛話唐音利用漢字記錄下來, 一直到河洛話仍然通繼續閱讀 “咒語的發音很重要"
再談堅持「五不翻」的謬誤
再談堅持「五不翻」的謬誤 鈕先銘先生曾謂: 秘密不翻: 佛法無私偏,公明正大。豈有秘密? 弘法都來不及尚有秘而繼續閱讀 “再談堅持「五不翻」的謬誤"
為何還堅持「五不翻」的藉口
為何還堅持「五不翻」的藉口 再談堅持「五不翻」的謬誤 幼稚園的兒歌把「城門、城門幾丈高」唱成「城門、城門雞蛋糕繼續閱讀 “為何還堅持「五不翻」的藉口"
略談梵文的演變
略談梵文的演變 梵文和希臘文、拉丁文都是屬於印度-歐羅巴語系, 目前最年輕的拼音文字就是英文,因此梵文可以說繼續閱讀 “略談梵文的演變 “
梵音誦咒的必要
梵音誦咒的必要 上文所寫的是:「佛法可以經過理解後而改用各地比丘們的語言來宏揚。」 那是指宣傳佛的思想,可以利繼續閱讀 “梵音誦咒的必要"
普通話、國語無法發音的梵咒,應該以河洛話持誦!
普通話、國語無法發音的梵咒,應該以河洛話持誦! 現今仍流行於閩南與台灣的河洛話她的歷史很久遠, 唐朝(618-繼續閱讀 “普通話、國語無法發音的梵咒,應該以河洛話持誦!"
