每月彙整: 五月 2020

《達磨血脈論》問答記載，很有參考價值。 有問說： 「既若施為、運動，一切時中都是我人本心； 那麼此色身無常死損繼續閱讀 “《達磨血脈論》問答記載"

受灌法乳久提煉，終成醍醐始得騐， 莫急授徒任傾瀉，當知滴湖味不連。 https://www.facebook.繼續閱讀 “莫急授徒任傾瀉"

累加儀式總嫌少，若往心覓方知春。 心似虛空明月照，萬里無雲光朗朗。 https://www.facebook.繼續閱讀 “心似虛空明月照"

白佛言： 世尊!若有惡人。聞此呪力。有如是功。 以呪力故。還作惡行。為云何之? 佛言： 阿難!如汝所言。 依其繼續閱讀 “禪宗密修梵咒有因"

根本覺性未親證，學者犯錯實常有。 九乘知見如搔癢，著作等身又奈何 ? https://www.facebook繼續閱讀 “根本覺性"

莫言咒語五不翻，總有咒師知一般， 若明咒意可羯摩，奧妙當遇且心安。 https://www.facebook.繼續閱讀 “若明咒意可羯摩"

基本上密宗行者具七世成就與即身成佛的特點， 其見地是基於"如來藏"、"大圓滿"， 有幸看懂學到的密教行者，非常繼續閱讀 “龍欽七寶藏論"

大圓滿心要： 本來解脱無修整，自行解脱無對待， 平等解脫無冀疑，周遍解脫無取捨， 現前解脫無期待、赤裸解脫無造繼續閱讀 “大圓滿心要"

彰顯諸法佛出世， 無有一法得證悟。 法尚應捨本解脫， 證悟無生無一法。 https://www.faceboo繼續閱讀 “證悟無生無一法"

總是有偏好"唯識學"的佛學家，將研究的結果去分析別人， 而不是去檢討自己的心性，以致陷入了瘋狂與錯亂。 htt繼續閱讀 ““唯識學"的佛學家"

何謂"平常心"， 糖甜苦瓜苦，平淡不造作。 不生虛妄想，是真亦不辯。 現世即菩薩，絲毫不受惑。 https:/繼續閱讀 “平常心"

收回頭上那兩盞探照燈，閉上眼睛，縮小腦波放射的直徑。 每天這麼作，可以點亮你的頭光。 https://www.繼續閱讀 “點亮你的頭光"

從不思維的人，也不看書的人，是很難體驗心的世界。 古代佛陀說的話，千百年來，千萬人一再推敲，還是有領悟的人。 繼續閱讀 “還是有領悟的人"

一貫道所點的玄關竅誤盡眾生： 先天道門所認為 玄関之處非路頭，眉心不是歸鄕處，不識自性活潑潑，正大光明在胸口。繼續閱讀 “玄關竅誤盡眾生"

本來面目非是物，亙古不壞亦不朽。 灰飛煙滅無此事，但不招塵如明珠。 舉世何人識得矣？松風江月識得伊！ http繼續閱讀 “本來面目非是物"

《法華經》方便品第二：「皆已成佛道」， 並不是近代大師著說是「皆共成佛道」我等應體會。 若人散亂心，入於塔廟中繼續閱讀 “皆已成佛道"

一貫道的秘密三寶： “關"就是兩眼間的玄關口； “訣"就是秘密五字真言"無、太、佛、彌繼續閱讀 “一貫道的秘密三寶"

黃檗‧希運禪師云： 即心是佛，上至諸佛，下至蠢動含靈，皆有佛性，同一心體。 所以達摩從西天來，唯傳一心法，直指繼續閱讀 “即心是佛"

黃檗‧希運禪師﹙唐代會昌、大中年間大弘禪法﹚曰： 但直下無心，本體自現，如大日輪，昇於虛空，遍照十方，更無障礙繼續閱讀 “蕩然清淨之"本心""

大珠慧海禪師： 汝莫求虛名，口說真如，心似猿猴， 即言行相違，名為自誑，當墮惡道； 莫求一世虛名快樂，不覺長劫繼續閱讀 “夫求法者不著佛求"